שו"ת לחייל בצבא מעורב

הרב שלמה אבינר

 

ש: מותר לשרת בטנק עם חיילת?

ת: ודאי לא.  הרי נפסק שיש לגברים ונשים להתרחק מאוד מאוד וזו קרבה מאוד מאוד.  קצשו"ע קנב ח.

ש: אבל השריון חשוב?

ת: נכון.  אך גם שאר היחידות הן חשובות.

ש: ואם שולחים אותי, אז לסרב פקודה?

ת: לא להסכים.  אין זה סירוב פקודה.  זו אי יכולת נפשית-מוסרית.

ש: ואם יזרקו אותו מן הקורס?

ת: ייזרק ואל יעבור.

ש: ואם ישלחו אותו לכלא?

ת: יכלא ואל יעבור.

ש: מותר להיות בפילבוקס שני חיילים ושתי חיילות במטות קומותיים?  או שלושה חיילים וחיילת?  יש איסור יחוד?

ת: יש איסור קרבה.  כנ"ל.

ש: מציעים לי להיות מג"ד גדוד מעורב, וזה התפקיד היחיד שמציעים לי?

ת: לא להסכים.

ש: אבל יש לי אידיאל לחזק את צה"ל?

ת: להיפך, יחידות מעורבות מחלישות את צה"ל ולא מחזקות.  בזה שאתה שומר על צניעותו של צה"ל, אתה מתגבר אותו.

ש: אך איך אני באופן אישי מחזק את המדינה?

ת: יש עוד דרכים, ב"ה.

ש:יוצא לנו לעשות ניווטים בלילה בצוותים ולפעמים משבצים אותי עם חיילת, אני חושש לבקש מהמפקדים שיבוץ עם חייל ולהיות בעייתי.  מה עליי לעשות?

ת: ניווט עם חיילת אסור גם ביום ובלילה.  בודאי תבקש.  אינך בעייתי.  מי שמשבץ בצורה כזו הוא הבעייתי.

ש: בקורס קצינים, כל הפלוגות מעורבות, כולל אימון משותף בקרב מגע שמתגלגלים אחד על השני על הרצפה?

ת: קרב מגע מעורב ודאי אסור.  עיין מסילת ישרים פרק יא.  אך גם בלי זה אסור.

ש: אז קורס קצינים אסור?

ת: אם הוא מעורב, כמו עתה, אסור.

ש: אז לא יהיו לנו קצינים דתיים?

ת: אז לא יהיו.  עד אשר יעשו תשובה.  בטוח שביום מן הימים יעשו תשובה.  בינתיים לא יהיו קצינים דתיים.

ש: טוענים שאנו רוצים להשתלט על צה"ל, מה שנקרא הדתה.  הם מערבבים את היחידות עם בנות גם במטרה להדיר אותנו.  אם נחדול ללכת לקורס קצינים, אנו נותנים יד למגמה הזאת?

ת: הבל.  א. אנו לא רוצים להשתלט על צה"ל.  ב. לו באמת רצינו להשתלט על צה"ל, היינו עמלים להכניס בו יותר יראת שמים.  אך בזה שנשרת מעורב, אדרבה אנחנו הורסים את יראת השמים שלנו, ומתוך כך של צה"ל.  ג. בכלל, לחדול לחלק את עם ישראל לקבוצות, מפלגות וחתיכות, כפי שמסביר מרן הרב קוק במאמרו "מסע המחנות", ב"מאמרי הראיה" (עמ' 76).  אנו עם אחד.

ש: האם להשתתף בנופש לא צנוע, כגון בשפת הים?

ת: חלילה.  לוותר על כל הנופש הזה.

ש: מכריחים לבוא כי זה לשם גיבוש חיילים וגם עם חיילות?

ת: אז לשבת לבד בחדרך.  ואם מכריחים, לא להסכים בשום אופן.

ש: מותר להשתתף במירוץ בו יש גם חיילות?

ת: ודאי לא.  הרי יש להתרחק מאוד מאד.  קל וחומר אם אינן לבושות צנוע.

ש: מותר לשמור בלילה עם חיילת?

ת: לא.  גם ביום אסור.

ש: מותר לשמור עם מפקדת בש"ג?

ת: כנ"ל.

ש: אני חושש שאם אבקש להיות בפלוגה מגדרית לא אתקדם בצבא.  מה לעשות?

ת: כן תבקש ואל תתקדם.  יש דרכים רבות לעבוד את ד' וישראל עמו.

ש: אלו איסורים מותרים ואלו איסורים אסורים לצורך אימונים בצה"ל?

ת: כל האיסורים הם אסורים, כשמם.  גם איסורים דרבנן.  גם מנהגים קבועים באומה.

ש: הציעו לי להיות מפקד של יחידה מעורבת.  כמובן אזהר בכל הלכות צניעות.  להסכים?

ת: ודאי לא.  כל רגע הוא עבירה.  משל לאדם ששואל אם מותר לו לאכול מרק מלא תולעים ולהיזהר לא לאכול אף תולעת.

ש: האם מותר שיהיו שירותים ומקלחות משותפים לבנים ולבנות?

ת: ודאי לא.  מה?  אין כסף לצה"ל לעוד איזה ביתן קטן?!  אפשר לארגן תרומות בשמחה.

ש: האם מותר להתאמן בסחיבת פצוע בהרמת חיילת, כגון בבה"ד 1?

ת: ודאי שאסור.  ואם כך הוא שם, כבר אמרנו לוותר על קורס קצינים.

ש: האם להיכנס לטכס עם שירת נשים?

ת: לבקש לפתור אותך.

ש: ואם מכריחים אותי, לסרב פקודה?

ת: זה לא סירוב פקודה, כי זו לא פקודה, כלומר זו לא פקודה צבאית.  צבא זה כדי לשמור על עם ישראל ולנצח את האויב, ולא להיות מקום בידור.

ש: מותר לי להתגייס ליחידה נפרדת חרדית?

ת: כן.  למה לא?  גם החרדים הם יהודים טובים וחיילים טובים, גם חיילים קרביים.

ש: אבל אני לא חרדי?

ת: מה זה קשור?  גם אינך חילוני ואיך תשרת עם חילוניים?  אלא אנו עם אחד.

ש: האם מותר שתהיה לי רל"שית?  מה זה שונה מכל מזכירה?

ת: מזכירה לא עובדת ביחידות עם המנהל בשעות קטנות של הלילה.  בודאי לבקש דווקא רל"ש.

ש: מותר לבנות להיכנס למגורי בנים?

ת: בודאי לא.  מה יש להן לעשות שם?!

ש: מותר חדר כושר מעורב?

ת: לא צנוע.  הרי יש להתרחק מאוד מאוד.

ש: אבל ראיתי בבית חולים דתי חדר שיקום מעורב?

ת: מה אתה מדמה צעירים וצעירות לזקנים ולזקנות חולי לב?!  אבל גם שם איני מכיר היתר.

ש: לפעמים אנחנו ישנים בשטח וגם חיילות ישנות איתנו באותו מתחם פלוגתי מתחת לצלייה.  האם זה מותר?

ת: בודאי  שזה לא צנוע.  צבא צריך להיות נפרד.  אין כסף לקנות עוד צלייה?!  אפשר לגייס תורמים.

ש: אני צריך להעיר חיילת ששומרת אחריי, האם אני יכול לגעת בה?

ת: לא.

ש: אני קצין וצריך לעשות סיור עם רכב בגזרה בלילה, האם מותר לי לקחת חיילת אם אין חייל פנוי?

ת: איסור יחוד וגם איסור קרבה.  גם ביום יש להימנע.  האם מבלי אין  חיילים בצה"ל?!

ש: אני חיילת ושמעתי על חברות שקבלו שברי מאמץ. מה לעשות?

ת: לבקש פטור מפעילות צבאית כזאת.

ש: יתר על כן שמעתי על חיילות שאבדו את היכולת ללדת, ואחת אמרה: תרמתי את רחמי לצה"ל?

ת: לא שווה תשובה.

ש: אני חיילת דתייה ומשמשת רל"שית, לפעמים המג"ד מבקש ממני להישאר איתו במשרד בשעות מאוחרות כדי לסיים את המשימות החשובות.  האם זה ייחוד?

ת: אם כל רגע עשוי להיכנס מישהו, זה לא ייחוד.  אם לא, זה יחוד.  בנוסף לכך זה איסור קרבה.  עיין קיצור שו"ע קנב ח.

ש: המפקדים מכריחים אותנו להיות בפעילות עם שירת נשים אומרים שזה חלק מההכשרה שלנו כמפקדים, ואם לא אכנס עלולים להדיח אותי מקורס מפקדים.  מה עליי לעשות?

ת: אין לזה שום קשר עם צה"ל, צבא זה כדי להילחם נגד אויב ולא חוג שירה וזמרה.

ש: יש לנו בבסיס מקלחות משותפות, שפעם חיילים מתקלחים שם ופעם חיילות.  כמובן נועלים.  ויש מקלחות נפרדות במרחק עשר דקות הליכה.  האם אני חייב ללכת למקלחות הנפרות כדי לא להתקל בחיילות?

ת: כן.  זה נקרא שיש דרך אחרת.  בבא בתרא נז ב.  ואז אין לעבור במקום לא צנוע.

ש: יש לנו מגורים נפרדים לחיילים ולחיילות, והחיילות כל הזמן נכנסות לחדרים שלנו וזה מפריע לי.  המפקדים והרס"ר לא אוכפים את הנהלים.  מה לעשות?

ת: התייעץ עם הרב הצבאי, או עם הקו לחיילים של הרבנות הצבאית: 052-941-4414.

ש: אני מפקד ויש לי כמה חיילות בפלוגה.  לפעמים אני צריך ללמד אותן איך להעמיס עליהן ציוד לחימה והדבר כרוך במגע.  האם מותר לגעת לצורך זה?

ת: לא.  גם בלי זה הכל בעייתי.  לבקש לעבור יחידה.

ש: עוד פעם, למה כל זה לא סירוב פקודה?

ת: אמרנו.  זה לא סירוב פקודה  כי זו לא פקודה.  לצה"ל אין מנדט לארגן "חנוך מחדש" של צבא מעורב.  זה נוגד את החיים, נוגד את הטבע, נוגד קדושת ישראל.  לכן אינך יכול, אינך מסוגל.

ש: לאור המצב הקשה הזה של ערבוב בנים ובנות, אולי לא נתגייס כלל לצה"ל?

ת: חלילה.  זו מצוה גדולה.  מצוה משולשת של הצלת העם, הארץ וקידוש השם.  אנו אוהבים את צה"ל בכל נפשנו, וכל מה שאנו אומרים כאן, זה בכאב גדול.  אלא ללכת ליחידות כשרות של צבאנו האהוב.