![]() |
ועכשיו למשהו שונה לגמרי מפני המבוכה שנמצאים בה הרבה תלמידים (ולא רק הם...) מול הבנת הקשר בין הזמן לארץ ישראל, כפי מה שמובא ב"ספר הכוזרי", מאמר שני, סעיף כ' - בקיצור: סוגיית "קו התאריך" - אתר כימיציון מתכבד להציע כאן בפני הקוראים פירוש על "בעל המאור" (על מס' ראש השנה דף כ, ב), שנחשב זהה לשיטת הכוזרי. הפירוש חובר על ידי אחד התלמידים של ישיבת עטרת כהנים/ירושלים ואין לראות בו את "המילה האחרונה" בנושא. לבחירת הקוראים שתי אפשרויות: קובץ טקסט, ולמי שלא מסתדר עם זה יש כאן צילומים של אותו הטקסט -
- לעיון נוסף מומלצים, בין היתר, הספרים: -קו התאריך הישראלי, הרב מנחם מ. כשר - הסבר על "בעל המאור" בסוף מסכת ראש השנה, הוצאת "שוטנשטיין" -"יודעי
בינה" ב, מאסף תורני לענייני קידוש החודש זמנים בהלכה ואסטרונומיה יהודית,
המכון ללימודי קידוש החודש ע"ש דרייזין בישיבת כרם ביבנה, עמ' 178-206,
יעקב שפונגין: "ביאור סוגיית קו התאריך בספר הכוזרי" הערות, ישר כוח/חזק וברוך וכדומה אפשר לשלוח לדו"א: @email
|
|